UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Coordenadas Entre los paralelos 18° 42’ y 18° 56’ de latitud norte; los meridianos 99° 28’ y 99° 38’ de longitud oeste; altitud entre 1 000 y 2 600 m.
Colinda al norte con los municipios de Tenancingo y Malinalco; al este con el municipio de Malinalco y el Estado de Morelos; al sur con los Estados de Morelos y Guerrero y el municipio de Tonatico, al oeste con los municipios Tonatico, Ixtapan de la Sal y Villa Guerrero.
Ocupa el 0.9% de la superficie del estado con una extensión territorial de 201.18 km2.
Se encuentra cerca del paralelo 19º y del eje volcánico, donde existe una gran cantidad de montañas, cerros, valles, depresiones y elevaciones considerables.
En gran parte de los cerros que se observan en el municipio están constituidos por rocas de la era terciaria, los cuales tuvieron su origen en la actividad volcánica de la región, según se desprende del análisis de su composición y estructura.
En ciertas regiones del municipio pueden observarse pequeños espacios ocupados por tierras calizas, descansando sobre pizarras y arcillas, estas calizas corresponden al cretáceo medio inferior y representan una estructura y textura.
El clima de Zumpahuacán, se compone de varios microclimas pero predominan principalmente, "el templado semicálido subhúmedo (a)c (w2) w(1) g, con precipitación intervenal", menor al 5% con poca variación térmica. La temperatura más elevada se origina antes del solsticio de verano y una temperatura media anual de 14°C, localizándose este clima en las poblaciones de San Antonio, La Cruz, San Pablo y la cabecera municipal.
HISTORIA
Zumpahuacán fue fundado en el paraje que actualmente es denominado Pueblo Viejo o San Juan Viejo, el cual llevó el nombre de Quilocan que significa "Lugar donde hay hierba comestible".
Es una meseta de 12 a 15 hectáreas, aproximadamente, que se encuentra rodeada por peñascos y en el fondo pasan dos ríos de caudal considerable sinuosos y quebrados: interpuestos con el río Temozolapa, al oeste de Tecualoyan o Calderón. Hacia el sur ambos se unen para formar el río san Jerónimo que tiene profundas barrancas y acantilados. Se cree que lo fundaron un pequeño grupo de mexicas y que posteriormente convivieron con los matlazincas de 1300 a 1400.
La explicación de que Zumpahuacán fue fundado por mexicas o un pequeño grupo de Chichimecas, se basa en el vínculo que existía entre Chalco y Amequemecan. En 1220 aparecen estos pueblos en el centro ceremonial de Chicomoztoc, pero aún han de transcurrir 75 años antes de que puedan apoderarse de algún lugar en firme.
En 1295 llegan a Amequemecan y ahí los dejan establecerse los otros chichimecas. Los Tecuanipas y Huistocas debieron haber entrado a Amequemecan siguiendo las vías del valle de Toluca por Calimaya, Tecualoyan y Tzompahuacán. El nombre de Tzompahuaca Teuhctli era por los nobles Tecuanipas.
Los matlatzincas fueron sometidos por los bélicos mexicas, quienes influyeron en la cultura local. "Esta conquista se logró durante el reinado de Axayácatl, entre los años 1464 y 1567, según Clavijero. Ya sometido el pueblo matlatzinca a la dominación azteca, al igual que varios pobladores de la región, pasó a conformar un señorío del gran imperio azteca".
El gran Ohtil de los aztecas comprendía de Tenochtitlán u Otzumba e incluía a Atlapulco, Xalatlaco, Coatepec, Atzingo, Ocuilan, Chalma, Malinalco, Tenancingo, Tzompahuacán, Tonatico, Tetípac, Inchcateopan y Teloloapan. El pueblo viejo Quilocan o el Tzompahuacán prehispánico se localiza al suroeste a 7 Km. aproximadamente de la actual cabecera municipal. Esta zona arqueológica permanece inexplorada, pero ha sido saqueada en numerosas ocasiones, desde hace varios años. En ella se encontraban incontables vestigios, como columnas de edificaciones, en los que se conserva el estuco pulimentado, gracias a la abundancia de óxido de calcio.
Antecedentes Coloniales
En el tiempo de la Colonia el antiguo pueblo de Quilocan cambió su nombre por el de San Juan Viejo y se trasladó al actual Zumpahuacán en el año 1550.
A dicho lugar le llegaron los conquistadores y los primeros misioneros posiblemente los Agustinos, y como dice Luis Emilio Henao, "los congregaban para la evangelización y así ahorrarles trabajo a sus frailes".
Hasta antes de 1560, Zumpahuacán fue encomienda de Alonso de la Serna.
"En 1565 fue construido el templo parroquial para la congregación de los Agustinos y por orden de Pedro Ponce de León, probablemente hijo de Lucas Ponce de León, hijo del rey Cuatlatlapatzin de Tlaxcala.
La distribución, repartición y posesión de tierras de los barrios recién formados se llevó a cabo en el año de 1689, cuando se elaboró el título primordial de tierras de Zumpahuacán, en favor de los habitantes provenientes de Pueblo Viejo o Quilocan y de los que ya estaban en los lugares repartidos. Con esta congregación se formó un sólo pueblo. Era entonces fiscal Alfonso Nauhuzin".
Debido a la epidemia de viruela durante los primeros meses de 1841, se registraron altos índices de mortalidad. De un total de 169 nacimientos, se registraron 131 defunciones en ese año.
Hacia 1848 en San Gaspar había 632 familias: en 1850 debido al cólera casi desapareció la población de Zumpahuacán.
En 1860 el pueblo de Zumpahuacán dejó de pertenecer al partido de Malinalco y el 31 de julio de 1861 se separó de éste para integrarse al Partido de Tenancingo, del que después pasó a ser Distrito.
Del 9 al 13 de octubre de 1875 se reunieron los líderes de todas las comunidades para gestionar ante las autoridades correspondientes su solicitud de separación y erección de un nuevo municipio con el nombre de Zumpahuacán, que conforme a su cantidad de población y extensión territorial así lo demandaban.
De acuerdo al decreto no. 134, expedido por el Congreso del Estado, el 14 de octubre de 1875 se erigió la municipalidad de Zumpahuacán con 2,244 habitantes, San Pablo Tejalpa con 811 habitantes, San Gaspar con 769 habitantes y la ranchería de San Antonio con 147 habitantes.
El primer ayuntamiento del municipio de Zumpahuacán inició sus funciones en 1876, siendo el primer presidente el Sr. Lucio Manuel Peña, originario del mismo municipio.
En Zumpahuacán brotó la primera chispa del agrarismo, cuando el sacerdote Felipe Castañeda Gutiérrez, nativo del municipio, proclamó en 1892, un plan de insurrección que tenía como propósito principal la restitución de las tierras que habían sido arrebatadas del pueblo durante el Porfiriato.
En esta lucha destacaron por su heroísmo dos generales de Zumpahuacán: Pedro Saavedra y José Castañeda, de San Gaspar y Ahuatzingo, respectivemente.
También hubo soldados y voluntarios que apoyaron al contingente zapatista. Durante esta lucha recibieron el auxilio de Genovevo de la O., Joaquín Miranda, Silvino de la Fuerte y el General Ignacio Fuentes, además pasaron por este pueblo fuerzas carrancistas, como la de los colorados
DEMOGRAFÍA
Tiene como cabecera municipal al poblado del mismo nombre, al que integran ocho barrios: La Ascensión, San Agustín, San Juan, San Miguel, San Pedro, Santa Ana, San Mateo y la cabecera municipal, que al mismo tiempo son delegaciones; además está dividido en 32 localidades que se clasifican en pueblos, rancherías, cuadrillas, colonias, barrios y centros residenciales.
La población total del Municipio Zumpahuacán es de 16149 personas, de cuales 7768 son masculinos y 8381 femeninas. La población se divide en 7742 menores de edad y 8407 adultos, de cuales 1363 tienen más de 60 años.
Derecho a atención médica por el seguro social, tienen 777 habitantes de Zumpahuacán, hay un total de 3159 hogares.
De estos 3172 viviendas, 1129 tienen piso de tierra y unos 280 consisten de una habitación solo. 2165 de todas las viviendas tienen instalaciones sanitarias, 2395 son conectadas al servicio público, 3031 tienen acceso a la luz eléctrica.
CULTURAL
Las construcciones más representativas de este tipo de arquitectura son los templos, y las capillas. Los más bellos ejemplos son los templos de la Natividad de María Santísima, el de San Gaspar y el de San Pablo Tejalpa.
Zumpahuacán ha sobresalido a nivel local, estatal y nacional en lo que se refiere a música y danza.
Las danzas que predominan son las siguientes: Moros y cristianos (morisma), Tecuanes, Becerros, Milperos, Pastoras, Guarines, las Locas y la Mojiganga.
Cuenta con una gran variedad de productos artesanos como los petates, los tapetes, las escobetas, los aventadores, todos están hechos de palma; y además, el pachón, máscaras, burras de otate, morrales, ondas, cadenas, lazos, jícaras, escobas y otros que no han sido fomentados.
ECONÓMICO
Existen otras especies importantes de flora como: guayaba, ciruela huesuda, palmares, palo dulce, orégano, pino, aguacate, plátano, lima, limón, naranja dulce, naranja agria, guayaba silvestre, uva silvestre, ciruela agria, ciruela silvestre, mango criollo, jícama, caña de azúcar, granada cordelina, granada de moco, guajococte, nanche, anona, chirimoya, camote, durazno, fresa, mamey mezcalero, cacahuete, maguey pulquero, capulín, pera, manzana, tejocote, tezonquelite y cacalozuchil; estos crecidos con el agua de temporal.
La mayoría de los suelos en las partes altas son pedregosos de color blanco, con textura dura en los que se siembra maíz y frijol, son suelos muy premiables y calcáreos.
Otra de las actividades económicas de la cual sobrevive la gente es la dedicación que ponen al tejido del rebozo, generalmente son las mujeres del hogar las que se dedican a crear estas artesanías representativas dando identidad a su gente.
Se dedican a la cosecha de guayabas, jitomate, pepino, tomate, flor, fresa; todos estos a base del sistema de riego, los cuales son exportados a otros Estados como Puebla, Guerrero, Ciudad de México y algunos lugares del Estado de México.
Pero la verdadera identidad económica de Zumpahuacán es el tan sonado mezcal, en sus diferentes presentaciones: blanco y de pechuga. Elaborado por manos de pequeños empresarios zumpahuaquenses. Bebida que se disfruta acompañado de limón y sal.
EDUCATIVO
Aparte de que hay 1711 analfabetos de 15 y más años, 281 de los jóvenes entre 6 y 14 años no asisten a la escuela.
De la población a partir de los 15 años 1581 no tienen ninguna escolaridad, 4982 tienen una escolaridad incompleta. 2163 tienen una escolaridad básica y 770 cuentan con una educación post-básica.
Un total de 531 de la generación de jóvenes entre 15 y 24 años de edad han asistido a la escuela, la mediana escolaridad entre la población es de 5 años.
Zumpahuacán cuenta con una matrícula escolar de: 4,964 alumnos y 269 docentes en los niveles educativos de Preescolar, Primaria, Secundaria y educación Media Superior.
El promedio de escolaridad en edad es de 15 años, con un 6.1%, y el rezago educativo que presenta esta es del 37.10%.
BIBLIOGRAFÍA
• AG. Título primordial de Zumpahuacán. Ramo Indios. 1689.
Archivo General de la Nación, Libro primordial del Repartimiento de tierra de Zumpahuacán. 1698
Francisco de San Antonio Muñón Chimalpain Cuauhtlehuanitzi. Relaciones Originales Chalco-Amequemecan, Octava Relación p. 83.
• http://www.inafed.gob.mx/work/enciclopedia/EMM15mexico/municipios/15119a.html
• http://www.nuestro-mexico.com/Mexico/Zumpahuacan/
• https://www.inegi.org.mx/contenidos/app/mexicocifras/datos_geograficos/15/15119.pdf.
